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四大古書院之一--嵩陽書院
來源:admin 作者:admin 發布日期:2011-12-22 點擊次數:2905

    嵩陽書院是我國古代高等學府,它與湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院,并稱為我國古代四大書院。全國重點文物?;さノ?。

    嵩陽書院位于嵩山南麓,太室山腳下,因座落在嵩山之陽故而得名。這里山巒環拱,溪水長流,松柏參天, 清雅靜謐,乾隆皇帝游歷嵩山時,曾留下“書院嵩陽景最清,石幢猶記故宮銘”的詩句。在我國歷史上,嵩陽書院以理學著稱于世,以文化贍富,文物奇特名揚古今。

  一、歷史沿革

    嵩陽書院在歷史上曾是佛教、道教場所,但時間最長,最有名氣的是作為儒教以圣地之后,嵩陽書院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),名為嵩陽寺,為佛教活動場所,僧待多達數百人。隋煬帝大業年間(605——618年),更名為嵩陽觀,為道教活動場所。宋仁宗景祜二年(1035年),名為嵩陽書院,以后一直是歷代名人講授經典的教育場所。明末書院毀于兵火,歷經元、明、清各代重修增建,鼎盛時期,學田1750多畝,生徒達數百人,藏書達2000多冊。清代末年,廢除科舉制度,設立學堂,經歷千余年的書院教育走完了這的歷程。但是,書院作為中國古代教育史上一顆璀璨的明珠,永遠載入史冊。

    二、歷史背景

    書院是我國封建社會特有的一種教育組織,在我國古代教育史上占有重要而又獨特的地位,具有舉足輕重的影響。嵩陽書院從五代后唐到清代末年,經歷了近千年的講學歷史,是書院中的佼佼者,對傳播中華民族和培養造就人才發揮了重要的教育作用。

    宋初,國內太平,文風四起,儒生經五代久亂之后,都喜歡在山林中找個安靜的地方聚眾講學。登封是堯、舜、禹、周公等曾經居住過的地方。據記載,先后在嵩陽書院講學的有范仲淹、司馬光、程顥、程、楊時、朱熹、李綱、范純仁等二十四人,司馬光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。號稱“二程”的程,程顥在嵩陽書院講學10余年,對學生一團和氣,平易近人,講學鮮感,通俗易懂,宣道勸儀,循循善誘。學生虛來實歸,皆都獲益,有“如沐春風”之感??滴跣撩?,全省在開封選拔舉人,錄取 名額一縣不足一人,僅登封就中了五個。名儒景冬,就這于嵩陽書院,中進士后,曾九任御史。嵩陽書院正是擁有了得天獨厚的師資條件,聲名 大振,四方生徒摩肩接踵,成為北宋影響最大的書院之一。

    三、教學特點

    嵩陽書院在我國教育發展史上占有重要的一頁,經過近千年的衡讀發展,積累了豐厚的教學經驗,其特點主要是:

    1、書院既是教育教學的機關,又是學術研究的機關,實行教育教學與學術研究相結合。

    2、書院盛行講會制度,允許不同學派,不同觀點進行講會,開展爭辯。

    3、書院的教學,實行“門戶開放”,有教無類,不受地域限制。

    4、書院以學生個人讀書鉆研為主,十分注重培養學生的自學能力,并采用問難論式。注意啟發學生的思維能力。

    5、書院內的師生關系融洽,感情深厚。書院的名師,不僅以淵博的知訓教育學生,而且以自己高尚品德氣節感染學生。

  四、主要景觀介紹

  嵩山碑王——大唐碑

    全稱為《大唐嵩陽觀紀圣德盛應以頌碑》,唐天寶三年(公元744年)刻立,碑高9.02米,寬2.04米,厚1.05米,碑制宏大,雕刻精美,通篇碑文1078字,內容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉的故事。李林甫撰文,裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態端正,剛柔適度,毛法遒雅,是唐代隸書的代表作品,大唐碑重80多噸,僅碑帽就有10多噸重,古時,人們是怎樣將這么重的碑帽主上去的呢?千百年來,凡到嵩陽書院的游人都要提及這個問題。在民間,“智立唐碑”這個充滿智慧的傳說故事,吸引了成千上萬的人們,成為品賞大唐碑的重要內容之一。

  稀世珍寶——漢封將軍柏

    嵩陽書院內原有古柏三株,西漢元封六年(公元前110年),漢武帝劉徹游嵩岳時,見柏樹高大茂盛,遂封為“大將軍”,“二將軍”和“三將軍”。

    大將軍柏樹高12米,圍粗5.4米,樹身斜臥,樹冠濃密寬厚,猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹高18.2米,圍粗12.54米,雖然樹皮斑駁,老態龍鐘,卻生機旺盛,虬枝挺撥。樹干下部有一南北相通的洞,好似門庭過道,樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝,左右伸張,形若雄鷹展翅,金雞欲飛。每當山風吹起,枝葉搖動,如響環佩,猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。

    關于將軍柏樹齡一直是個神秘的話題。該樹從受封至今,已有二千多年的歷史,趙樸初老先生留有“嵩陽有周柏,閱世三千歲”的贊美詩句。經林學專家鑒定,將軍柏為原始柏,樹齡有4500年,是我國現存最古最大的柏樹。

    細心的游人會發現一個奇怪的現象,二將軍柏比大將軍柏大得多,為什么被封為“第二”呢?這里有個“先入為主”的傳說,動人的傳說,不知吸引了多少文人的墨客潑墨揮毫,賦詩贊頌,更留給人們以啟示。

    巍巍將軍柏,給嵩陽書院增添了歷史的蒼桑感和濃郁的感染力。

    書院建筑

    嵩陽書院基本保持了清代建筑布局,南北長128米,東西寬78米,占地面積9984平方米。中軸建筑共分五進院落,由南向北,依次為大門,先圣殿,講堂,道統祠和藏書樓,中軸線兩側配房相連,共有古建筑106間,多為硬山滾脊灰筒瓦房,古樸大方,雅致不俗,與中原地區眾多的紅墻綠瓦,雕梁畫棟的寺廟建筑截然不同,具有濃厚的地方建筑特色。  

    大門對聯:

    近四旁,惟中央,統泰華衡恒,四塞關河拱神岳歷九朝,為都會,包伊洛澗,三臺風雨作高山。

    《登封縣圖》碑

    嵩陽書院現存唐至清代碑碣70條品。

    明神宗萬歷年(1593年)登封知縣陳國章主持刻制。碑高1.05米,寬0.86米,厚0.2米,平首方趺。圖中詳細而形象地表示出明代嵩山地區80我處文物古跡和風景名勝的分布情況,并描繪出登封縣的山川河流,道路村鎮和四至地界的名稱等。雖然距今有400多年的歷史,字跡清楚,線條明晰。有人形容“一覽此圖,即可囊括登封,臥游中岳”。

    《登封縣圖》碑是以寫景畫法,運用平線淺雕手法刻繪而成的。據測繪部門科學測定,其比例為1:40000。它既是明代登封的文物分布圖,風景游覽圖,又是地理位置圖。

    二程手植槐

    樹高19.5米,圍粗4米。雖然樹干嶙峋,中空外實,槐冠卻叢撥陰濃,新枝簇簇。樹姿優美,老而不衰,歷史源遠遠流長。北宋神宗熙寧,元豐年間(1068——1085年)著名理學家程顥,程到嵩陽書院講學時,親手栽種槐柏多株,裝點院景。

  中岳嵩陽寺碑

    東魏孝靜帝天平二年(535年刻立。一面鐫刻94窟佛像,另面上部刻大佛龕,內作一佛二菩薩三弟子,龕楣浮雕的飛天童子諸像及碑側圖案,頗為精致,為中原石刻藝術中的上乘之作。

   杏壇

    清初中州著名學者耿介主持倡興嵩陽書院,循孔杏壇講學舊說,在地除地為壇。講學期間壇上古杏樹一株,傳為耿介手植,今石護壇,周匝平臺欄桿,恢復舊貌。

  嵩陽書院現狀

    嵩陽書院為我國四大書院之一,有著極高的文化價值。原來破舊的環境嚴重制約著景區的發展,2001年,登封市文物管理局下大力氣治理改善書院環境,累計投入資金160多萬元,搬遷破舊民居22戶,征地16畝,安裝青石欄233米,開通中軸甬道116.2平方米,砌筑擋土墻995平方米,消防通道176米,新修停車場2970.6平方米,綠化面積8920.1平方米,種植各種樹木5500多棵。同時,又投入資金200萬元,復原修整綠色,環境優美,清新整潔,服務設施齊全,游覽標記規范。嵩陽書院連同即將開放的古考場區已形成一定規模,煥發出勃勃生機。

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